第七百二十九章、草野之狐

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    乍闻此言，狐子还有些羞怯，环视左右，想看看有没有人愿意当这个出头鸟。
    但还真有愿意当出头鸟的。
    一个穿着圆领青衣，裹着行缠的狐子站了起来，英姿飒爽，身上带着鬼神之气。
    有认识的吴宁县狐子已经哦！哦！地叫着起哄了。
    那狐子向宫梦弼行了一礼，唤了一声：夫子。
    而后面向狐子，眉眼凌厉，道：有些同窗认得我，有些不认得我。我叫李踏云，如今在吴宁县城隍纠察司任狐纠察，勉强算是九品正职神官。
    当年吴宁县闹了些乱子，新城隍上任，麾下缺兵少马，夫子指点我去投效，便留任到如今。
    李踏云身边几个狐子也起身道：当年我们一道同李哥去城隍麾下任职，但我们没有李哥的本事，如今也只有一个从九品，其他的都不入品阶，只能算作小吏。
    饶是如此，也已经让众狐子羡慕出声了。
    康文跟着李踏云之后，笑眯眯道：我叫康文，与李踏云是同年，出师后蒙夫子看重，考上了天狐院，如今留任狐子院。
    李踏云朝她瘪了瘪嘴，这个好胜心的强的女人，总是喜欢在各种事情上压他一头。
    金华县狐子中，婘娘也出列道：我叫刘婘，大家唤我婘娘便好。拜入夫子门下之前，我流落金华城烟花巷，后蒙夫子点化，破法重修，也考上了天狐院，如今留任兰荫寺狐子院。
    有人打头，就有人跃跃欲试。
    有一个英姿飒爽的狐女道：我叫陈萩，也是天狐院生员，如今在金华县下的上南庄做神巫，祭祀供奉泰山娘娘，虽没有官身，但学了几手浅薄道术，勉强能驱赶山野邪鬼，治一治小病，倒是也挣了几分香火，也得村民敬服。
    我比不得几位师兄师姐，我考天狐院考了三年都没有过，如今在准备第四年。现在是在吴宁县梅子村社神下做个副手，沟通人神之念，勉强糊口。
    我就更不如了，只在花岗子村东边的地主家祖坟里潜修，有供果吃供果，没供果就打打猎。见着有中邪，被鬼迷的，就上去救一救，也不枉费受教一场。
    我县里一个祖上做官的老头家里的借宿，帮着修缮书籍，平日里跟老头吟诗下棋，也拈来几分文气。
    你们都有营生？怎么就我没有？
    还是要有本事，没本事就只能在枯坟里忍饥挨饿。
    话匣子一打开就有些收不住的趋势，狐子们问起左右，相互打听。
    混得最好的，当属李踏云，毕竟挤进了正统神道，哪怕没有晋升的机会，但有一层神官的皮，就胜过其他人不知多少。
    其次是留任狐子院的，虽然不是正神，但有夫子这个靠山在，也是极好的去处了。
    再次就是在村社之间做个副手辅神的，也能蹭一蹭香火。
    再次是自己当神巫的，全靠自己经营，没有长久保障，也没有正经的名声。
    再次是混迹在地主、官僚家里的，怎么也吃喝不愁。
    再次是自己当狐神狐仙受人香火的，属于yin祀，说不得就要被捣毁、赶走甚至降服的。
    再次是自己有营生的，烟花之地也好，打猎种田也好，能养活自己。
    再次是与人搭伙过日子的，由不得自己做主，说不定还要挣钱养别人。
    最次是自己独居坟冢，什么营生也没有的，能不能吃饱全看天时。
    这是从狐子眼中来看的排序，但是从宫梦弼眼中来看就略有些不同了。
    留任狐子院算是第一等，后续只要用水磨的功夫修行，总能通过天狐院的路子升上来。等宫梦
    弼踩出一条路来，后来者沿着他的路走，总不会丢了方向。
    攀入神道算是第二等，要在神道爬上去，可比在天狐院更难。李踏云就算是把现任城隍熬到离任，下一任城隍来，他也升不上八品。
    第三等是做神巫的，供奉泰山娘娘，为娘娘显化灵应，只要不出格，福佑一方，总能累积香火善功，以供修行取用。
    第四等是村社之间做辅神，虽然能做事，但功不在我，要耐得住清苦，耐得住磋磨。
    后面那些，就大差不差了。
    宫梦弼抬手向下压了压，时刻关注着他的狐子们立刻就低下声来，将注意力集中在他身上。
    宫梦弼问道：我建狐子院时，曾说狐子院有三等去向。求其上，可求仙问道；求其中，可混迹庙堂江湖；再不济成其下，也是狐鬼阴灵。
    能求其上的，不必我来赘述。
    但求其中和成其下，也有很多门道。你们如今聚在我这道场，看着倒是人头攒动，但倾泻到人间去，连水花也冒不起来。
    我如今给你们指一个去路，能不能抓住机会，也看你们自己。
    城隍庇佑一城，但到了村社的时候，就只有社神还能管一管了。若得祭祀丰厚，社神还能显一显灵应，若是祭祀浅薄，甚至只能靠家神庇佑。
    灾异频繁，邪魅横生。城隍可以庇佑一城，社神勉强庇佑一村。但那些乡野之中没有社神庇佑的人该怎么办？
    我听闻有五通神，专门鼓动人心，信奉邪鬼妖神，盗取香火阴德，前不久才受天诛。五通之神，便是在乡野之中横行，从小民手中骗取香火，强夺阴德。
    并非是城隍不想管，而是管不了。妖魔好杀，人心难除。天子祭祀天神，官员祭祀城隍等正神。草野小民无从祭祀，唯有社神、家神可以祭祀。若没有社神，家神阴阳相隔，也没有回应，那也只有野神可以祭祀，以求安稳。
    如今这乱象，除了一个五通神，就会有更多的五通神冒出来。我们是野狐出身，本就是草野小民。不知道你们有没有这样的志向，回归到草野之中，在更多的五通神冒出来之前，先把这空缺补上。
    如同萩娘一般，奉娘娘为尊神，既是神巫，也是神使。
    你们若有其他志向，自然可以向着其他志向拼搏。若没有其他志向，何不回归草野之中，到需要你们的地方去。
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