一百四十五章古寨提亲

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    一百四十五章古寨提亲(第1/2页)
    寨门前出现十几人，皂衣黑帽，为首身高六尺，身材偏瘦，淡黄眉，圆眼黄睛，赤鼻方口，颌下寸长黑须，手中一把长剑。“你是何人，为何掠公子至此？”“吾乃卓异，胞妹卓彤因慕容棹牵连下落不明已数载，恐是凶多吉少，捉慕容棹为胞妹报仇雪恨！”奥蒙不知其中缘故，如何与黑衣教有渊源，问道:“教主可知师出有名，胞妹下落不明如何断言慕容棹所为？臆想岂能定人生死，如何公告天下？”卓异冷笑道:“非杀慕容棹不可，尔能奈我何？”“教主，我好言说尽不肯放人，巫师非是浪得虚名!”
    奥蒙甩手四指骈放打出豆大金蛊虫，卓异知蛊虫厉害，急忙披上金刚衣，保百毒不侵，可身后众人却无金刚衣护体，金虫侵入体内，奥蒙右手摆动喝道:“还不将卓异拿下!”十几人闻言举起驱火藤扑向卓异。卓异大惊，对弟子门徒不能大开杀戒，一时无破解蛊虫之法，只得逃回寨中。十几人追入寨中，卓异命人结绳索欲将十几人捉住，奥蒙喝令十几人去救慕容棹，教中人知慕容棹所在之处。而后面对四五十人说道:“我与各位同乡音，并无冤仇，尔等不知卓异草菅人命，迟早遭天谴地报，奥蒙不忍伤害各位性命，蛊虫不辨善恶，弹指间取其性命又何苦如此!”
    众人相互看看，又看向卓异，气得卓异七窍生烟大声叫道:“休听狂言乱语，奥蒙蛊虫已放完，在此蛊惑人心，还不将奥蒙擒拿押入寨中!”几十人这才慢慢围上。奥蒙取三块石头分左右中摆来在面前，取破碗放在前面。“梅山术（梅山教是中国湖南省安化县、新化县等古梅山峒区域流传的多神信仰体系，融汇自然神、祖先崇拜与英雄神。其信仰认为万事万物皆有神灵，可分为天神、地神和人神三类。）能奈我何!”卓异摆下石块，双手抱拳高呼:“请天神张五郎!”奥蒙不急不忙请急急女神。
    顷刻天昏地暗，日月失光，风中出现一位天神，身长十几丈，双手按地，身体倒转双脚朝天，皂衣白罗袜，人称翻坛倒立张五郎，一位仙姑拨开云雾慢慢落到奥蒙身侧，“奥蒙恭迎仙姑!”急急问道:“五郎来此为何，不在洞中修炼，染指红尘，奉劝一句速回洞中朝起暮坐，青灯黄卷相伴何不美哉!”张五郎苦笑道:“夫人，神鬼难逃俗世情怨，五郎如何不思夫人!”“哎，非是我思五郎，奈何身分三宫，神亦为三处供养，难以与五郎独处!”
    卓异问道:“神君因何不出手灭其元神？”“泛泛之辈竟敢对我夫人不敬!”张五郎倒转身躯伸手一记耳光，打的卓异金灯乱飞，急急仙姑劝道:“五郎，怨恨我父当初刀斩三尸，分为上中下三宫，实为引渡上境一气化三宫，如今已可聚可分，莫再留恋红尘随我回山，奥蒙！”“弟子在！”“梅山术由巫教而来，已分两派不可再用梅山之术！”“弟子尊命！”“卓异，巫傩本为一家，为小事引起两派纷争其过也，且不可追究此事，卓彤尚在人间，三年后自会相见！”卓异不敢造次拜道：“多谢仙姑指点，卓异记下！”急急拉起张五郎右手回山。奥蒙问道：“教主可曾听的仙姑所言，放了慕容棹！”卓异无奈派人押慕容棹到奥蒙面前。
    慕容棹闭眼昏昏沉沉，卓异取出一粒丹药塞入口中，奥蒙收回蛊虫道：“多谢教主！”亲自解开绑绳，慕容棹睁眼取剑，奥蒙忙道：“公子不可，教主已既往不咎，三年后可与卓彤相见，不可因小失大，随我面见双亲！”慕容棹压下心头火道：“教主，秋风不自诩君子，也曾读春秋识得大体，妄自揣测，冤杀性命，有失教主英名！”几句话说的卓异火气攻心，无奈拱手回了寨中。奥蒙吩咐大弟子白茸道：“速回报于阿父得知！”“弟子遵命！”白茸答应一声疾步向前，眨眼间消失在林道中。
    “面见泰山未携金银不合规矩！”慕容棹觉得有些紧张，“不需金银，只需秫糍（糍粑），酒肉而已，公子不必担心白茸会带来！公子可居于一侧，自会有人安排不需公子劳神！水芝、金粟这几日尽心服伺公子，不得有半点差池！”“是教主！”慕容棹看奥蒙三名弟子年岁在十三四，唯水芝姿色出众，粉面桃花，如出水芙蓉，尽显妖娆。一行人至武陵郡舞阳（今湖北省湘西土家族苗族自治州凤凰县），前面山坡上出现多座黛色木楼，青瓦覆顶在林中更加突兀，晒匾中各色菜蔬，地上悦目野花盛开，田间深垂稻穗，组成一副世外桃源的花卷。
    白茸带五个仆人站于路旁，地上所备求亲之物，“搬去公子下榻之处，公子明日可去提亲，水芝带公子安歇！”“公子请！”奥蒙转身回了自家，水芝带慕容棹到在一座二层木楼前道：“公子可在此处二层就寝，我与师姐在一楼听从公子吩咐！”慕容棹沿楼梯走上二楼，房间内打扫很干净，床上铺着崭新绸面被褥，桌上放着茶壶，靠东墙有一个红色木柜，表面擦的光亮如镜。
    慕容棹坐下，水芝提着木盒，里面放

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