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，堆砌华丽辞藻，对于「心中贼」究竟为何丶如何具体地「破」，除了空泛的「养气」二字，言之无物。
江行舟眉头微蹙，批了四字：「华而不实」。
更有甚者，通篇在辨析「心」与「性」丶「理」与「欲」丶「道心」与「人心」的玄学概念，纠缠于「心贼」是「气质之性」还是「习染所成」，长篇大论，故作高深，却离题万里，不切实际。
江行舟目光扫过，不再细看，直接批了：「空谈误事」，置于不合格的那一摞。
一份，两份，三份————十份，二十份————
其中不乏辞藻华丽丶论述「严谨」丶对经典倒背如流的「佳作」，若放在科举考场，或许能得个不错的名次。
但在江行舟眼中，却大多如隔靴搔痒，未能触及他出此题真正的深意与期许。
直到————他翻开了又一份卷子。
字迹不算顶尖漂亮，甚至有些急促下的潦草，但一笔一划，力透纸背，透着一股执拗与真挚。
开篇没有引用任何圣贤语录，而是直截了当地，从「北出塞外，犁庭扫穴」
这八个字切入！
江行舟眉梢几不可察地一动，阅读的速度，慢了下来。
这篇文章，没有华丽的辞藻，没有繁琐的考证，甚至没有刻意去迎合任何经典教条。
它就像一篇朴实却锋利的剖心之作，一个年轻的丶来自底层的灵魂，在尝试理解丶诠释他那石破天惊的壮举背后，所蕴含的精神内核。
文章清晰地指出，数百年来大周乃至前朝对塞外妖蛮的战略困境，根源不在武力不济，不在将士不用命，而在朝野上下普遍存在的一种深层恐惧与思维惰性畏难丶惧远丶惮变丶固守成规！
此即为大周集体之心贼！
而他江行舟，之所以能成前人所未成之功，首要在于破了此「心贼」，敢想前人所不敢想，敢为前人所不敢为！
继而引申至个人修身，若不能破自身之「怠惰之贼」丶「畏难之贼」丶「自卑之贼」丶「浮名之贼」，则一切外在事功，皆如沙上筑塔，终将倾颓。
最后，文章隐约提及，认为破心中贼，非空谈静坐可成，需在事上磨练，在北征这般艰难大事中去破那畏惧之贼，在日常点滴中去克那怠惰之贼。
通篇文字，或许在经学功底丶辞章技巧上，不如前面某些答卷「完美」，但其立意之高丶视角之独特丶联系实际之紧密丶剖析自身之大胆，以及对江行舟理念的隐约共鸣，却让江行舟眼中泛起一丝真正的亮色。
尤其是其中一段，写到「寒门之子，常怀自卑之贼，恐人轻贱，故或瑟缩不敢言，或矫饰以逞强。此贼不破，则心性难正，纵有才学，亦难舒展。」
寥寥数语，坦诚而深刻，若非切身之痛，难以写得如此真切。
「好！」
江行舟轻轻吐出这一个字，提笔，在这份卷子的顶端空白处，用朱砂郑重地批下两个大字：「甲上」。
想了想，又在一旁用稍小的字，补了一句评语：「能由史入理，反求诸己，言之有物，破题深切。尤贵在能联实际，见肝胆。可造之材。」
这是截至目前，他给出的唯一一个「甲上」评价，也是唯一一份让他提笔写下如此详细且褒奖评语的卷子。
他甚至暂时没有去看卷子的糊名编号，而是将其单独放在书案最顺手的位置，准备最后再统一核对名录。
有了这份卷子珠玉在前，后面的许多答卷，在江行舟眼中，便更显平淡，甚至乏味了。
那些只会「之乎者也」，只会「掉书袋」，只会从故纸堆里寻章摘句，通篇不谈实际，不联系自身，不思考现实，只是机械地复述丶拼凑圣贤言论，试图用华丽空洞的文字游戏来「破解」心贼的卷子，让他愈发感到一种疏离与淡淡的失望。
「若学问不能致用，若圣贤之言只沦为文章点缀，那读再多书，又有何益？
心中之贼，又岂是这般夸夸其谈便能破的？」
江行舟心中暗叹，批阅的速度，又快了几分。
对于这类答卷，他的评语也愈发简练，甚至直接：「空泛。」
「离题。」
「陈词滥调。」
「黜落。」
数百份考卷，在他高效而严苛的审阅下，迅速被分门别类。
能得「甲等」（甲上丶甲丶甲下）者，寥寥无几，不过二三十份。
得「乙等」者，稍多，有百馀份。
其馀大部分，则被归入「丙等」或直接黜落。
窗外的天色，渐渐由明亮转为昏黄。
韩玉圭悄悄进来，换过两次蜡烛，添过三次茶水，见江行舟始终凝神阅卷，不敢打扰，又悄悄退了出去。
终于，当最后一份考卷被批下「丁下，黜落」的评语，置于最厚的那一摞中时，江行舟放下了手中的朱笔，轻轻揉了揉有些发涩的眉心