第一百二十五章美丽人生

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    第126章美丽人生
    寒月如钩，霜满地。
    朔风似刃，透窗棂。
    众舍友蜷在被窝里缩成一团，说话时都能呼出白气了……
    但这毫不影响他们的谈性，陶成道：
    「好像班上也没人被推荐治《春秋》，我今天看到牛先生好落寞的。」
    「《春秋》本来就难，他又不靠谱，书院也不想误人子弟吧。」苏淡毒舌道。
    「牛先生的水平还是有的，只是他是正统胡传派的。」苏录替牛子儒挽尊，毕竟对方曾经想把闺女嫁给他。「但今科考官偏生是反胡派的。书院可能也是考虑到，未来反胡可能成为主流，所以暂时停了他这一经吧。」
    「是啊，《春秋》不光难，而且三传各说各话，流派更是数不胜数，打得厉害，真的只有神仙能治得明白。」众同窗深以为然道。
    「那《易经》也不合适，谁敢说自己是治《易》的权威？」程万舟道：「哥，还是治《诗经》吧。」
    「你少来，我哥是不会治《诗经》的！」苏淡被推荐治《易经》，当然不愿听他这话。
    「《易经》确实不敢碰，」苏录对苏淡歉意道：「卦象爻辞本就玄奥，汉儒重象数，宋儒讲义理，邵雍丶程子亦各有说法，连朱子注《易》都要兼顾两端，至今没个定论，别说权威注释了。估计谁也没那本事，把《易》讲明白。」
    「哥都没信心了，那我也不治《易》了。」苏淡是打定主意，苏录学啥他学啥，才不鸟什麽先生推荐呢。
    「所以说还是治《诗》吧，哥。」程万舟丶程万范丶李奇宇异口同声道：
    「《诗经》有朱子的《诗集传》，哥还不是手拿把攥？」
    「《诗》也不太适合我。」苏录却摇摇头。
    「为啥呢？」三人失望问道。
    「因为《诗集传》是权威不假，可争议也不少啊。而且《诗》跟我犯相，想从最感性的诗里，寻找理性的答案，我不是缘木求鱼，自寻死路吗？」苏录答道。
    「好吧……」三人无奈点头，却也知道苏录说的是实话。
    平时大家吟诗填词娱乐时，他就从来不参与。大家问他原因，他便说自己『素来』理性过剩，感性不足。作来诗句总嫌板滞，全无灵韵，勉强做出来止增笑耳……
    所以苏录不想选《诗经》，完全可以理解。
    ~~
    「那《尚书》呢？好歹《书集传》也算有权威注本吧？」王翀巴望着苏录，显然他被推荐治《尚书》了。
    「《尚书》难在文本本身，」苏录这五个月虽然没学透任何一经，但方方面面已经了解地非常清楚了，便苦笑道：
    「今文丶古文之争闹了千百年，梅赜献的古文经到底有多少是真的，至今没扯清。就说《大禹谟》里『人心惟危，道心惟微』那十六字心传，有人说是孔门心法，也有人说是后人伪托，连注家都各执一词，哪来的准确答案？」
    「那就只有《礼记》了？」陶成登时乐开了花，这就叫运气。他本来被推荐选《礼记》还不开心呢，因为选《礼记》素来是最少的，甚至比春秋还少。
    没想到苏录居然不喜欢其他四经，那显然就是相中了《礼记》了。
    「阿成，你可别胡闹了。」众人却都不看好：「选《礼记》的人最少，肯定是有原因的。哥可别失了算计。」
    「是啊，不说别的，《礼记》的字数比其他字数加起来都多，学那玩意儿不是自讨苦吃吗！」李奇宇道。
    「还真是……」苏淡本来想杠他一下，但数算了一下，《礼记》九万九千字，其他四经加起来九万八千字，还真让李奇宇说对了。
    「而且《礼记》内容极为庞大繁杂，一般人根本无从下手。」他也劝说道：「好比要梳理『祭礼』的内容，就需在《祭法》丶《祭义》丶《祭统》等众多篇章中来回翻检，想要提纲挈领实在太难了。」
    说完他又想到苏录的本事，不好意思笑道：「不过这对哥不是问题。」
    「再者，本朝治《礼记》者，多循前代之说，鲜少独创之见。可资参考之新论丶导引之善本寥寥无几，学子唯有拘于旧学樊篱，在陈腐框架中辗转，难窥新意之境，学起来没劲得很。」程万舟也劝道。
    殊不知他说的每一个词，在苏录听来都如闻仙音。
    『鲜少独创』不就是『内容固定，考点明确』吗？
    『参考太少』不就是『标准统一，无歧义争议』吗？
    『旧学樊篱』不就是『体系成熟，着疏详尽』吗？
    『陈腐框架』不就是『结构规整，命题范围清晰』吗？
     这简直是做题家的最爱好吧？
    「此外，治《礼记》的士子少，自然高手名师也少，就连乡试会试录取的人数也最少，哥实在没必要自找麻烦。」这时王翀也劝他：「像哥这样读书的种子，就该选录取最多的

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