《雅音》

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在何处？”
    顾徽指残谱中“洛水清音”四字：“洛水之阴，清音之畔。洛阳清音阁，非仅藏琴之所，实乃乐冢入口。此事本为琴医一脉口传，然三十四年前丙寅日，我师伯携半卷冢图入京，从此失踪。三年前，晚辈于师伯殒身处得此残谱，方知乐冢之秘已泄。”
    箫公子沉吟：“师延为纣王乐师，与乐冢何干？”
    “师延非纣臣，”莫言忽开口，声沉如钟，“实为乐冢最后一位守冢人。商亡周立，冢闭。师延抱清角琴殉道，一缕残魂附于琴中，以待有缘重开乐冢。今夜子时招魂，所招非琴魂，乃师延遗志。”
    言至此，直视箫公子：“钟磬司所欲，非琴非谱，实为乐冢中之物罢？”
    箫公子静立良久，忽抬手，摘下面具。
    面具下是一张清癯面孔，年约四旬，左颊有疤，自眼角延至下颌，似被利刃所划。
    莫言失声：“沈…沈约之？你不是死于十八年前长安大火？”
    “沈约之已死。”疤面人淡然道，“在下箫无音，钟磬司第四乐正。然今夜，我不以司正身份，以故人身份问莫老一句：乐冢所藏，真可‘正律吕，定宫商’？”
    莫言颔首：“三代以上，礼乐治世。乐冢中藏黄帝以来正音十二律，若能重启，可正当今淆乱之音律，使郑声退，雅乐兴。”
    箫无音仰首望残月，疤在月光下泛青：“若如此…箫某愿助二位。”
    第九章返阁
    寅时三刻，夜色最深时。
    三人潜返清音阁。阁外果伏十名弩手，见箫无音至，皆现身行礼。箫无音挥手，众人退入夜色。
    阁内一片狼藉。七十二琴虽在，多被掀翻于地。紫檀案裂，地上散落师延残谱星火余烬。
    顾徽径至西墙，按特定次序转动七张琴：先“号钟”，次“绕梁”，三“绿绮”，四“焦尾”，五“鸣凤”，六“枯龙”，七“清角”。
    每转一琴，地下即传来机括声。七琴转毕，中央地砖下沉，现石阶蜿蜒而下。
    幽深通道中，有风涌出，风中带陈腐气息，混着一缕…琴香。
    三人执烛而下。石阶百零八级，尽处为青铜巨门。门上无锁，唯刻十二律吕之名：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
    顾徽置无弦琴于门前，依残谱所载，凌空奏《云门》之章。
    十指翻飞，无声。
    然青铜门上，十二律吕之名次第亮起，光作淡金。每亮一字，地穴中即回响一声，或洪亮如钟，或清越如磬，十二声毕，巨门轰然中开。
    第十章乐冢
    门内非墓室，乃天然穹窿。
    高不知几许，顶有钟乳垂下，滴滴水珠落于地下暗河，叮咚成韵。穹窿中央，立两座玉碑，一碑刻“天籁”，一碑刻“地鸣”。碑周环列石龛百二十座，每龛供一乐器：钟、磬、埙、篪、笙、箫、琴、瑟…三代之器，粲然具备。
    最奇者，无烛自明。光源来自穹顶，细观之，乃千万萤石嵌于岩壁，如星河倒悬。
    三人痴立良久。
    莫言忽跪地，向玉碑三叩首，老泪纵横：“三代雅音…不意老朽有生之年，得见真容…”
    箫无音行至“天籁”碑前，伸手欲触，却又缩回，似恐亵渎。
    顾徽独向深处。暗河之畔，有石台，台上横一物，覆尘灰。拂之，现七弦，弦已朽，琴身亦斑驳，然形制古朴，更胜清角。
    琴旁卧一骸骨，衣冠尽化，唯怀中抱一玉版，版上刻文。
    顾徽拾版细辨，悚然而惊。
    第十一章惊天秘
    玉版所刻，非乐谱，非遗训，乃一段秘史：
    “成王七年，三监乱。周公东征，诛管叔，囚蔡叔。凯旋日，作《东山》以慰士卒。是夜，有客访周公，献《武》《象》二乐，言可固国本。周公察其乐，大惊：‘此非人间调，乃天魔音也！奏之，民好战，国尚武，百年必生人殉。’遂囚来客，焚乐谱，筑此冢，藏三代正音，以镇邪乐。客呕血而亡，临终咒曰：‘雅乐亡，郑声兴。千年后，当有暴君出，以吾乐灭周礼。’周公忧，嘱守冢人世代相守，防邪乐复出。然客徒潜逃，携残谱去。呜呼，后世当警！”
    文末小字：“守冢人师延绝笔。纣王所得‘靡靡之音’，即天魔乐残谱。余谏不听，抱清角殉。后之君子，若见此版，须毁冢中‘天籁’‘地鸣’二碑。碑碎，正音散入山河，可永镇邪乐。若存碑，他日必为野心家所得，天下再难正音。慎之！慎之！”
    顾徽持版手颤，唤二人来看。
    读毕，冢中死寂，唯暗河潺潺。
    箫无音忽道：“我明白了…钟磬司所欲，非正音，乃天魔乐残谱！司中或已得半卷，需正音为引，补全邪乐。今夜夺琴取谱，皆为此故。”
    莫言面如死灰：“毁碑…则三代雅音永绝。不毁…则邪乐可能复出。两难

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