《茂林疏光》

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过洞庭君山、彭蠡石钟、钱塘海眼之信物。重阳前，需各持一器一符，至三地汲取水魄天精，器灵方苏。”
    语毕，车驾凌空升起，十二旒龙旗招展，化十二道青虹贯入东方苍龙七宿。琉璃灯次第熄灭，废驿道复归沉寂，唯月下辙印深三寸，渗出松脂清香。
    三人相顾骇然。铁算娘子先笑：“妾身营商二十载，未遇此等奇买卖。这铁函重九斤九两，恰合阳数之极。”裴琰吹埙试音，蜡塞甫破，埙声咽哑如鲠在喉。云镜叟则转浑仪枢轴，星盘卡涩难动，似有胶液固锁内部。
    “看来非经三水淬炼不可。”叟叹，“老朽当归云梦泽寻故舟。裴郎欲往何处？”裴琰望北：“晚生当赴彭蠡，考石钟山水叩金石之理。”娘子把玩竹符：“妾便下洞庭，看看君山银针可否沏开此函。”
    第六回洞庭蜃楼
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    铁算娘子乘商船入洞庭，正值端阳汛期。舟至青草湖界，忽见水面浮巨蚌，壳开径丈，中有白衣女子理算筹。娘子掷竹符，符化青凫跃入蚌中。女子笑纳，赠七彩珠一粒：“此曹子建遗枕珠，可解连环九锁。”
    是夜娘子宿君山寺。子时铁函自鸣，循声至轩辕台遗址。以珠照函，函面显《河图》变体。忽闻水下有弦歌，见十二鲛人托玉案出，案列水晶算盘，珠皆泪凝而成。娘子就水波拨珠，奏《湘夫人》曲。曲终函锁自开，内藏非金非玉，乃一卷鲛绡，上书：
    数有七厄：秦火一，莽焚二，董卓迁三，五胡乱四，隋炀裂五，靖康散六，永乐纂七。幸存者潜九渊，待三星聚。
    鲛绡遇风欲化，娘子急以铁函压之。函底忽现小孔，孔中飘出淡金色尘埃，触手温润。嗅之有竹纸陈墨气，分明是古书蠹屑所化。屑落湖面，竟不濡湿，聚为三十六行浮字，细辨乃《九章算术》失传之“均输新术”。
    东方既白，鲛绡与金屑俱杳。娘子怅然，怀中铁函却轻了三两。归舟检视，函内壁生出水纹，纹恰是洞庭全图，且有朱砂点标出彭蠡、钱塘方位。
    第七回彭蠡石髓
    裴琰至彭蠡口，恰逢鄱阳湖百年大旱。石钟山腹露出穹窿空洞，内有钟乳石林，叩之作宫商声。持竹符叩击主乳柱，柱裂，迸出石髓如蜜。尝之甘洌，耳畔竟闻古调《伯牙水仙操》全本。
    循声入腹地，见地河潜流。河床遍布玉磬残片，拾之可拼为半面夔纹鼓。陶埙忽自鸣，与玉磬残声应和，水波凝成冰阶。裴琰踏阶下，见百丈深处有石窟，窟顶悬倒生石笋，滴水穿石成七孔，恰是埙体孔窍位置。
    正惊异间，怀中贝叶飞出，覆于石笋。笋尖滴水改道，在石壁勾勒《乐经》总序：“乐者，天地之和也；数者，天地之纪也。纪和相生，则神祇格。”最后“格”字写完，石窟震荡，石髓倒流入陶埙，埙体由褐转青，重若铜铸。
    出洞时地河已涸，河床显露无数陶俑，皆作乐工状。俑手中乐器遇风即碎，唯埙声愈苍古。是夜宿真如寺，梦有皂衣史官赠玉牒，牒载：“开元间李嗣真重修《乐书》，采石钟山天乐入谱，瘗三十六器于水府，今当重光。”
    第八回云泽雷书
    云镜叟泛舟云梦泽。时值仲夏，泽中忽现海市，见层楼叠阁，有白衣人数十凭栏操缦。叟奏焦尾琴相应，楼阁渐实。登楼观之，梁柱皆水精所构，壁上嵌浑仪同型之器十二具。
    白衣首领拊掌：“吾等乃汉时落下闳测天遗族。先生所持浑仪，本太初历定朔所用主器。”引至璇玑堂，见浑仪缺失之玉衡部件，正浮于紫檀案上。叟怀中之器忽跃出，与玉衡合体，星盘疾转，投影于藻井，现出《太初历》失传之“交食推步捷法”。
    是夜雷雨大作，闪电屡劈楼阁。白衣人尽化白鹭飞散，水精楼阁融为碧水。唯浑仪悬于半空，吸收雷光，仪面浮现银篆小字，乃张衡《灵宪》补遗篇。文末有注：“此器经雷火九锻，可测五星连珠。然需以天风海雨曲为引，奏于地轴之巅。”
    叟携器北归，过桐柏山遇山洪。浑仪自启护主，星宿投影成光罩，洪水遇之绕行。途中接铁算娘子飞鸽传书，知三器各得机缘，遂相约重阳会嵩山。
    第九回峻极天风
    重阳前夜，三人会峻极峰顶。星垂四野，银河斜挂如素练。铁算娘子出铁函，裴琰捧陶埙，云镜叟置浑仪于观星台。三星渐靠，奇光迸射。
    忽闻环佩叮咚，当年废驿所见雪髯翁乘鹤而至。袖出玉笛：“老夫实岐阳守器使。天风海雨曲本唐玄宗梦游月宫所得，安史之乱后绝响。今以三器为基，可重演此曲。”
    遂命娘子以铁函为节，裴琰以陶埙主调，云镜叟以浑仪定律吕。笛声起时，铁函化九音铜钲，陶埙扩为黄钟大吕，浑仪投射律管光影于云幕。初如细雨润物，渐作松涛，终成沧海龙吟。曲至高潮，峰顶石坪绽裂，升起汉白玉坛，坛上卧七弦玉琴，弦是北斗光凝。
    雪髯翁叹：“此乃司马承祯手斫‘天枢琴’。昔年与李淳风在此奏乐推数，演《乙巳元历》初稿。后遗三器分藏，留偈待有缘。”玉琴忽自鸣，奏《清平调》，音波荡开云气，现出失传千年之《大衍历》辅图，图中历算竟推至丙午年后三百岁节气。
    三人观图痴绝。东方既白时，玉琴、三器与守器使俱隐。唯峰顶新镌九行朱篆：
    数非数律非律
    双轮碾出先天迹
    老骥嘶风少年歌
    算珠拨尽星斗易
    今朝谐鸣在嵩岳
    明日各向烟霞匿
    留得九千余字在
    说与人间知音觅
    裴琰忽指东方：“看！”云海间浮出巨幅光图，赫然是昨夜所奏“天风海雨曲”律吕谱，旁注密密麻麻演算法。铁算娘子急以黛石拓印罗衣，云镜叟解焦尾琴囊布摹写。然日出时，光图化虹而逝，仅得残章三百言。
    下山途中，娘子笑问：“先生今后何往？”叟抚琴囊：“归耕双忘壑，教山雀识宫商。”裴琰望北：“晚生欲赴司天台，以今日所得参校麟德历。”各赠信物而别。
    行至山腰回望，峻极峰顶犹有紫气盘桓三日不散。樵夫后传，每风雨夜，峰顶时闻琴埙合奏，问有珠算清响点缀其间，疑为三人精魄长留此山，演算天地未泄之玄数。然赴寻者皆只见明月松涛，涧水泠泠如常——此正应童子“明朝浩翰养精勇”之谶，妙理终在可解不可解之间矣。
    （全文讫，计九千九百九十四言，楔子诗、题跋、金石文皆在其数。丙午桃月录于双忘壑听泉石室，录者亦不知何许人也，或曰即当年红衣童子砚中墨灵所化云耳。）

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