《温辞记》

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不可改其白。陆某愿为。”
    自此，文瑜闭门谢客，七日不歇。取祖传昆仑玉髓，大如盘，厚三寸，色如羊脂，乃陆家镇宅之宝。祖父临终曾言：“此玉通灵，非大义不动。”
    文瑜焚香沐浴，斋戒三日，方开石下刀。不绘图，不描样，全凭心神驱使。刻日月同天，日中有三足乌振翅欲飞，月中玉兔捣药将成。日月之间，云海翻腾，隐约有仙人弈棋，一子悬空，将落未落。
    第八日，璧成。文瑜开坊门，面色枯槁，十指皆伤。璧置案上，满室生辉。奇在日光下观之，日月分明；烛光下看，则日月易位，仙人棋局亦变，竟成对弈之态。
    江肃见璧，惊叹：“此非人间物！”忽指璧缘一处：“此微瑕何故不除？”
    文瑜道：“先祖训：玉有微瑕，方见本真。此璧名曰‘日月同天’，暗合严相‘与日同辉’之愿，其子必喜。”
    正月十五，严世蕃抵苏。于拙政园设宝会，江肃献璧。世蕃把玩良久，果然大悦：“家父常叹当今玉匠庸俗，不意江南有此神工！”命悬于正堂，邀众官共赏。
    是夜，月明如昼。世蕃宴饮至酣，忽指璧惊呼：“日月动了！”众人观之，果见璧中日月光华流转，云海翻涌，仙人棋局分明可见。世蕃醉中忘形，竟指璧中仙人大笑：“此仙人献寿，当拜本公子！”
    话音未落，璧中日轮忽射强光，正中世蕃双目。世蕃掩面痛呼，璧自架落，碎为三片。众官惊骇，近前观璧，但见碎裂处，内藏薄玉一片，上刻蝇头小楷，乃《劝廉疏》一篇，字字如刃，直刺严党。
    世蕃暴怒：“江肃！汝敢设局害我！”
    江肃从容出列，高举奏本：“下官已密奏圣上，严世蕃在苏索贿清单在此！”又指璧中玉片，“此文乃前御史沈链绝笔，天意使今日现世，岂非昭昭？”
    满堂哗然。世蕃面如死灰。
    文瑜闻璧碎，于玉坊中焚香三柱。忽闻身后有人道：“白玉惭温色，终不敌寒冰。”
    回首，见沈生立于月影中，虽憔悴，目有光华。原来江肃早设计，以死囚替沈生，暗藏地牢。今璧碎案惊，趁乱救出。
    “沈兄无恙！”文瑜喜极。
    沈生指天：“璧虽碎，其志已彰。然严党势大，此案必不了了之。吾当北上京师，叩阙鸣冤。”
    文瑜取出一匣：“此乃璧中玉屑，吾熔为三粒玉珠。兄携之，或可助。”
    沈生开匣，见玉珠温润，上各刻一字，合为“直、不、屈”。长揖及地，洒泪而别。
    三月后，京师传消息：有书生宫门叩阙，血书鸣冤，献玉珠三粒为证。嘉靖帝见珠，忆及昔年沈链风采，恻然动容。虽未即治严嵩之罪，然释沈直，复其功名，谪严世蕃外任。
    又一年，文瑜于山塘街新开玉坊。一日子夜，有客叩门，玄衣斗笠，放一锦盒于案即去。开之，乃那“日月同天”璧最大一片，已镶金为佩。旁有字条：“朱绳让直辞，然直道多艰。璧碎难全，留此念温色。沈直顿首。”
    文瑜握璧临窗，见月华满街，清辉如练。忽闻更鼓三响，坊外隐约有歌：
    “昆仑玉，温在髓，不因雪减色。
    朱丝绳，直在骨，宁为寸寸折。
    月下有璧碎，光照千山白。
    人间存此意，春风度寒铁。”
    歌声渐远，文瑜悬碎璧于坊前，题匾“温辞阁”。自此，苏人但遇不平事，皆云：“且看温辞阁前璧，碎玉犹存照夜光。”
    后世有考，陆氏玉技传至明末而绝，然“温辞阁”匾额存于苏州博物馆，碎璧藏于故宫。学者观璧，见日月纹理间，暗藏六百余字，乃沈链《劝廉疏》全文，字字入玉三分，不知如何刻就。更奇者，每至月圆，碎璧映月，壁上竟现人影，似有双人对坐，一琢玉，一题诗。专家云是光学妙用，然观者无不肃然。
    至若“白玉惭温色，朱绳让直辞”二语，已成苏州陆氏一脉相传的祖训。每有子弟初学琢玉，必先观碎璧，长辈问：“玉温何在？”答：“在璞心。”又问：“绳直何在？”答：“在曲中。”三问三答，方许碰玉。
    而民间传言，每至清明雨夜，温辞阁旧址常有书生徘徊，青衣素袍，低吟诗句。有孩童夜归见之，问为谁，笑答：“曾琢玉人。”再问，已杳。唯雨打芭蕉，声声如玉。

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