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天地孕物神奇，万物相生相克。
太阳者，阳刚之极，有扶桑神木栖金乌之灵；太阴者，阴柔之至，亦当有奇树承星宿之辉。
遥想上古之世，鸿蒙初辟，万象更新，《山海经·海外东经》早有记载：
“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”
此先天扶桑木，乃十日金乌栖息之所。
煌煌烈日，并悬枝头，其壮阔之景，浩渺之象，实难尽言。
《西游记》中亦印证此事：
“太阳星原本有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化……”
上古之时，这个天地是有十日的。
金乌负日，十日巡天，光芒万丈，照耀寰宇。
扶桑擎天，托举烈阳，为十个太阳栖息之神树。
足可见这先天扶桑树之巨大。
而那同为盘古大神眼睛睫毛所化、承载太阴伟力的先天月桂树，其神异之处，又怎会逊色于先天扶桑树？
先天月桂，根贯太阴，枝干擎天，星宿栖枝。
天地运转，阴阳轮转，日月更迭，此中之道，在这先天月桂树之处展现得淋漓尽致。
第一次目睹先天月桂树之壮丽，萧辰也是颇为震撼：
“这便是先天月桂树……”
随着离桂殿越来越近。
桂殿林海。
那种远古洪荒、开天辟地之古老气息，扑面而来。
其间裹挟着冰魄寒精般的太阴本源之力，几令他周身蟾蜍血脉与之隐隐共鸣，似有某种神秘之联系，牵动心神。
远处。
“咚！咚！咚！”
那伐桂之声，穿透重重月魄冷雾，震人心魂摇曳。
其声带着万年不变之执着与孤寂，响彻于这片星辉流散之地。
少顷。
素娥仙子降下祥云，足尖轻点在那流淌着液态月华的地面上，漾开圈圈涟漪。
她神色肃穆，取出一卷笼罩着清辉的卷轴，正是太阴星君法旨。
素娥仙子樱唇轻启，清冷的嗓音在恢宏桂林与沉闷斧声中响起：
“太阴星君法旨至，执斧者吴刚听旨！”
法旨神光熠熠，引动周遭月华如水般向其汇聚、膜拜，昭示着太阴星君的权威。
不多时。
但见那片由母树撑起之氤氲雾霭深处，一个高大魁梧之身影缓步踏出。
正是那月宫的万年囚徒，桂殿的伐木人——“吴刚”！
其身着粗布衣服，身形魁梧之极，肌肉虬结，似铁铸山岩；虬筋盘错，如老树扎根；肩背宽厚，若能担山挑岳。
其腰间赫然悬着两柄重器：
一柄斧刃磨损严重，斧柄粗糙，透着斑驳古旧之色，此乃伐桂旧斧也，见证了他万载伐桂之艰辛。
另一柄则寒光流溢，斧身隐现金色玄奥木纹，月华如活物般缠绕其上，吞吐不息，此乃专破先天月桂不灭神性之“蟾宫折桂斧”！
万载伐桂，其力自长。
吴刚步履所及，脚下月魄流纹似水波涟漪散开，其周身散发着与天地、与神树对抗千万载之沧桑与沛然巨力。
他于素娥仙子三步外站定，目光如炬，声如洪钟：
“吴刚在此！不知星君有何差遣？”
素娥仙子玉手轻托法旨，神色庄重，清声宣道：
“太阴星君谕令：桂殿执斧者吴刚，持‘伐桂斧’，辅佐瑶池司礼文颂使杨过山，采伐所需月桂灵材。”
“着即施行，毋得有误！”
“太阴星君另有吩咐，准予杨司礼于桂殿之内，自择两枝月桂枝干。”
吴刚闻言，当即单膝触地，接旨道：
“吴刚谨遵星君法旨！”
起身后，吴刚目光如炬，落在萧辰身上，似在打量这位持令者，沉声道：
“杨司礼，请随我来。”
他语气沉闷，并无多言。
吴刚没有耽搁，引着萧辰与素娥仙子，径直步入那由无数参天月桂构成的磅礴森林深处。
步入林海深处，景象愈发恢宏。
头顶，星河不再是遥远的背景，而是触手可及的璀璨穹顶。
脚下之地，液态月魄形成银流，如镜面般平滑，倒映着漫天星光，行走其上，如在银河中信步，每一步皆踏碎星芒，溅起点点银辉。
桂林之中，或有细碎之星辰尘埃洒落，融入那冰冽入魂、却蕴含奇异生机的“桂花奇香”之中。
令人闻之，心旷神怡。
每一次呼吸，都仿佛吞入一缕星河本源，涤荡筋骨，精神陡振。
一株株蕴藏着无尽太阴本源之神木矗立眼前，如巨伞直插云霄，枝叶交错，遮天蔽日。
“太阴之力……”
萧辰只觉神清气爽，体内蟾蜍血脉雀跃共鸣。
萧辰深