第二百三十七章萤火虫

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    几个人商量不出来别的什麽线索，山川去异族藏书馆找馆长乌思大人借了本昆虫研究的书，这本书里面关于萤火虫是这麽写的：
    「萤火虫，别名火金姑，成虫个体一般较小，头部几乎被复眼占据，雄性复眼较雌性发达。触角位于复眼之间，通常11节，形状多样。上颚尖锐弯曲，附有下颚须和下唇须，均为感觉器官。前胸背板发达，雄性第6及第7腹节有两节发光器，雌性第6腹节有一节发光器。雄性具有两对翅膀能飞行，雌性缺乏膜翅无法飞行。
    萤火虫的卵丶幼虫和蛹均会发光，大部分成虫都是发光的，只有极少数成虫不会发光。萤火虫的发光器着生在腹部，从外表看只是一层银灰色的透明薄膜，这层薄膜中含有大量的萤光色素，薄膜内是数以千计的发光细胞，周围密布着小气管和纤细神经分支，再下面是反光层，发光细胞中的主要物质是萤光素和萤光素酶，当氧气通过小气管进入发光细胞时，萤光素酶在铁离子作用下，与底物反映形成与酶结合的腺苷酸萤光素醯化复合物，该复合物经过氧化脱羧作用成为处于激活状态的氧化萤光素，最后发射光子，萤火虫在脑神经系统的支配下，通过调节呼吸节律，控制氧气供应，便形成时明时暗的「闪光」。
    发光作用萤火虫幼虫的闪烁行为是一种抵御捕食者的显示，蛹的发光具有警戒和御敌作用，蛹一般不会发光，只有遭到人为的干扰或天敌的侵犯才会发光，成虫的发光具有性信息交流丶诱集丶警戒和照明等作用。成虫的光主要作用是性信息交流，同种之间的信息交流具有一定模式。
    据《神农本草经》记载，萤火虫味辛丶微温，归肺丶肝经，有明目丶乌发丶解毒等功效，主要用于治疗青盲目暗丶头发早白和水火烫伤等症状。
    民间流行的「腐草化萤」理论认为萤火虫来源于腐草。这源于萤火虫常栖息于潮湿腐败的草丛，令人产生这样的直觉。人们还认为，人死后的精血和魂魄也可化为萤火虫，这与他们观察到的磷火（鬼火）有关。在人族民俗文化中，中元节（鬼节）和台望节等节日与萤火虫都有着联系，尤其是在台望节，观赏萤火虫是重要的娱乐活动。」
    看完这些，山屿皱皱眉头，「这是本什麽书？怎麽感觉里面写的好多东西都看不懂呢？」
    流星也是一脸疑惑，「『复眼』是什麽？是一种眼睛？可能我不是研究昆虫的，不懂这些专业名词。但『细胞』是什麽？『发光细胞』是一种什麽东西呢？还有这个『纤细神经分支』丶『萤光素酶』丶『铁离子』丶『腺苷酸萤光素醯化复合物』，这，这第二个字念什麽？这个『氧化脱什麽作用』？字我都不认得，这是咱们异族的书吗？」
    山川也是挠了挠头，「我当时问乌思大人有没有关于讲萤火虫的书，他在他那个书架的最高处翻出这本感觉很久都没有人看过的书，里面昆虫写的还挺多，都是这种我们不太理解的介绍。我当时翻了一下，就跟你们一样的疑问，乌思大人呢，就是那副和善睿智的表情对我说，『这本书就挑能看的丶看得懂的丶愿意看的丶感觉有用的东西看就行了』。他那话说的吧，我感觉，自己的智商不够看这本书似的，所以，我也就没多问。」
    暗夜仔细看着写的文字，「能看的丶看得懂的丶愿意看的丶感觉有用的东西，那，我们就找找呗！」
    于是，四位大先生抱着本奇奇怪怪的书，其中的山屿还时不时把玩着碰就亮不碰就灭的青髓，反反覆覆又研究了很久，直到有一天。
    梦武堂和神庙是背靠背的关系，被那巨大的深得故事的壁画分开，同时神庙更高大，内庭院是有月亮泉的。而梦武堂是一个四面都没有开窗的从外看去更像是一座城楼的感觉。主要进出的两个小门开在与壁画挨着的两侧，所以有的时候，梦武堂的那三面外墙会被神庙当作展示墙挂一些需要告知民众神教事宜的用途。梦武堂主要功能都是开向内院的，这里有各种学习的教室丶练武的练武池以及师生们生活起居的区域，在梦武堂最中间是一个有着玻璃穹顶的花廊，这里是梦武堂举行一些重要仪式的地方，而其他功能都是围绕着花廊分布一圈。四位师长常聚在一起研究的师长堂是正对着花廊背靠着神庙的位置，与花廊之间有一条没有种藤蔓植物的光秃秃的架子廊。之所以没有种植物，是因为山屿，他是一个对花粉过敏的人。他最开始来到梦武堂的时候，这里的花草非常多，那架子廊上挂满了各种的藤蔓植物，开着美丽的花朵。来了之后，山屿基本上一离开房间就会打喷嚏流鼻涕，在鲜花盛开的季节里严重的眼睛肿的都睁不开。看着如此痛苦的山屿，暗夜就派人改造了一下梦武堂，把所有可以开花的植物都搬到了花廊里面，这让在梦武堂待了一辈子专门打理花草的阿梦婆婆非常不满，但也是没有办法。自此之后，山屿在梦武堂里除了花廊之外都可以正常生活，如果有非要山屿去花廊的事情，那他就会裹

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第二百三十七章 萤火虫

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