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在,却是没多少影响,毕竟境界早已大涨。
施夷光点了点头,轻轻打了个哈欠,走到一张新凝成的暖冰吊床上,径直躺下。
她的睡姿极静,呼吸绵长,黑发如瀑散开,衬得肌肤如雪。
她的美不张扬,却像冰雪融化般无声无息地浸透观者的心神,让人恍惚间觉得????若是能一直这样看着,或许就能永远沉湎其中,不再醒来。
渐渐地,她的吐纳与整个洞穴的脉动同步,一种奇异的韵律在天地元气中回荡,似歌非歌,似风非风,宛如碧落空,无形无相,却又无处不在,如雪落寒潭,空灵悠远,却又带着某种超越时空的韵律。
歌声中,施夷光周身浮现出一层淡青色的光晕,光晕收缩、凝聚,最终化作一枚半透明的“茧”,如雾如纱,将她包裹其中。
“无为而无所不为”,真正的修行者,追求的并非后天修炼的“有为”之力,而是回归胎儿般的先天状态,浑然天成,不假外求。
此时的施夷光,便像是重新回到了母体之中,无思无虑,浑浑噩噩,却又生机澎湃。
简单实用的“胎息”之法,返本归元,用于自然修炼出最原始、最纯净的真元,夺天地之精华,逆返先天,回归混沌未开时的状态??宇宙未开时无光无暗,却孕育万有。
“生”或是一个梦的死去,而“死”却是另一个梦的醒转。
这是超然的轮回,意识沉入最深层的冥想,不再受肉身束缚,而与天地万象共鸣合一。
那块神秘莫测、珍稀之极的感生石则隐约发亮,自然漂浮在了空中,呈现出晶莹剔透的状态,澄澈得像是能映出云影天光。
赵静静观察了一会,确认她的修行如常无碍,随后盘膝而坐,闭目调息,五心朝天,开始了“证空性”的玄奥心灵变化,双手结印,周身逐渐浮现出无数细小的光点,如星辰环绕。
“以有空义故,一切法得成。”
她的心量不断扩张,意识如无垠的宇宙,包容太虚万象,神念随之升华,洞穴不再是洞穴,而是无数法则交织的节点。
她“看见”了地脉的流动,看见了灵气的汇聚,看见了因缘生灭的丝线缠绕在每一寸空间。
“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若。”
她的周围,开始自然浮现出种种异象:如幻、如阳焰、如梦、如水月、如响、如空花、如像、如光影、如变化事,如寻香城。这些佛经中的“十喻”在赵青身边一一显现,却又转瞬即逝。
这些虚相并非幻觉,而是她证悟的果位现观。只因赵青的修行已臻至“无相无住”之境,所见一切,皆是自心所现。
在夏弥友好分享了些权柄,并经过了跟风王的高强度厮杀,她的领悟亦是无时无刻不在飞涨,尤其是和龙族尼伯龙根技术有异曲同工之妙的佛家净土法界,功行更可称得上一日千里。
可赵青并未止步于此。
她的神念顺着地脉蔓延,如无形的根系,深入东京的地脉网络,磅礴似海的剑气灌注而入,迅速蔓延扩张开来。
“地脉剑?乱丛生。”
土生木,两者间互融,却是更添变化。
浩渺的剑意渗入每一寸土壤、每一株草木,令整座城市都隐隐散发出凌厉的切割感。
原本,在“夜之食原”的死亡气息侵蚀下,东京的植物都在逐渐枯萎,包括那些四季不落叶的松柏,挟带雨势的冷风吹过,它们就都变成了炭黑色。可现在,赵青的剑意赋予了它们抵抗的力量。
下一瞬,六本木的银杏根系突然刺破沥青路面,叶片边缘泛起金属光泽;皇居外苑的松针无风自动,在树梢凝成剑形冰晶;就连新宿站出口的盆栽绿萝都挺直藤蔓,如同等待出鞘的细剑。
夏弥正蹲在洞穴角落研究那株会变色的寒月昙,差点被脚底传来的刺痛惊得跳起。她赤足踩着的苔藓地垫竟生出细密剑芒,在雪白的足弓上留下淡红色印记。
“这是要把整个东京变成剑阵么?”她揉着脚心抱怨,却看见赵青的衣袂无风自动??那些绣着暗纹的衣褶里正不断飘出半透明的符?,每一张都承载着不同的剑意:
有的如春蚕吐丝般缠绵,有的似雷云碰撞般暴烈,更多的则像深秋晨雾般难以捉摸。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪…………
不仅地面上发生了种种玄奥的变化,同一时间,漫天风雨亦陷入了凝滞,或寒或热的气流与漩涡在高空中转瞬生成与消散。
亿万水幕、玄冰凝成的镜面在难以想象的繁复阴阳交变下渐渐浮现,悬于天际。
剑芒冲天而起,跟阳光共同照射在这些镜面上,被无数次折射反射,最终化作漫天七彩琉璃般的星光,即使在白昼,东京的天空也仿佛被银河笼罩,最终形成一座压方圆上百里的“天幕镜阵”。
“既然无法让镜面