第592章平定安史之乱

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李怀仙据幽州，薛嵩据相州，张忠志据恒州，皆安禄山、史思明旧部，各拥强兵，阳奉阴违。朝义之命，不出邺城百里。伪燕政权，名存实亡。
    而唐廷，于宝应元年（762年）迎来转机。肃宗崩，太子李豫即位，是为代宗。代宗年少英锐，擢用长子雍王适为天下兵马元帅，以仆固怀恩副之，统筹诸军；更遣使再联回纥，借登里可汗骑兵助战。回纥精骑四万，自朔方南下，与唐军合势。
    是年秋，唐军发动大规模总反攻。
    雍王适、仆固怀恩统朔方、神策及回纥骑兵，出陕州东进。回纥骑兵骁勇，披重甲，乘良马，以长槊大斧冲击，所向披靡。燕军李归仁、阿史那承庆等虽力战，不能当。唐军连克洛阳、郑州、汴州，史朝义弃城东走，部下大将陈留节度使张献诚等相继投降。
    失去核心重镇的史朝义，彻底丧失战略主动权。他麾下兵马接连溃败，属地尽失，将士逃散，只能率领残余残兵，一路向北节节败退。田承嗣、李怀仙等旧将，皆闭门不纳，或遣使请降于唐。朝义至莫州，所从者仅胡骑数百，饥疲不能战。
    宝应元年冬，莫州城中，寒灯如豆。
    史朝义困守孤城，外无援兵，内无粮草，部下离散殆尽。仆固怀恩追兵将至，田承嗣已献城请降，李怀仙遣使招之，许以不死。朝义知大势已去，率数百骑突围，北走平州——今河北卢龙一带，欲奔奚、契丹，借外兵以图再举。
    然怀仙遣兵邀之于途，朝义众溃，从者寥寥。至温泉栅，李怀仙追兵及之。朝义单骑奔入林中，四顾茫茫，天地虽大，已无容身之处。
    这位末代伪燕帝王，年约四十，须发斑白，形容枯槁。他驻马林边，北望范阳——那是他父子起兵之地，如今已为李怀仙所据；南望长安——那是他父子觊觎之鼎，终不可及。七年烽火，万里河山，终归一梦。
    万般绝望之下，史朝义解下玉带，自缢于林中古木。从者数人，草草掩埋其尸，散去各求生路。后李怀仙寻得其尸，传首长安，代宗悬于闹市，百姓聚观，掷瓦砾以泄愤。
    广德元年（763年）春，史朝义败亡之讯传至长安。
    随着末代伪燕帝王自缢，安史叛军最后一股核心势力彻底覆灭。田承嗣、李怀仙、薛嵩、张忠志等河北旧将，皆奉表归降。所有割据州县，尽数归唐廷版图。自天宝十四载（755年）十一月范阳起兵，至广德元年（763年）春叛军彻底覆灭，历时七年又两个月，席卷天下、残破山河的安史之乱，正式宣告终结。
    然而，这场旷日持久的旷世浩劫，终结的不仅是叛乱，更是盛唐百年繁华。
    战前，开元天宝之际，天下户口九百余万，至乱平，仅存一百九十余万。中原千里，“人烟断绝，千里萧条“；关中沃野，“宫室焚烧，十不存一“；河北故地，“邑里丘墟，人稀地荒“。杜甫行经华州，目睹“三吏“、“三别“之惨；登岳阳楼，唯见“戎马关山北，凭轩涕泗流“。天下户口减半，良田荒芜，城郭残破，盛世气象，一去不返。
    更深远者，大唐中央权威，经此一乱，大损难复。
    为平叛，肃宗、代宗不得不姑息藩镇，以田承嗣为魏博节度使，李怀仙为幽州节度使，薛嵩为相卫节度使，张忠志为成德节度使——此即河北三镇之雏形。诸镇拥兵自重，赋税自专，官吏自署，甲兵自铸，虽奉正朔，实同割据。朝廷号令，不出两京；藩镇传袭，自择将校。中晚唐百余年之藩镇割据，自此成型。
    代宗广德元年，安史之乱甫平，吐蕃乘虚而入，长安再陷，代宗仓皇奔陕。郭子仪收聚散卒，声复京师，然天子之威，已难复振。此后宦官专权、牛李党争、南衙北司之争，接踵而至，李唐王朝自此由极盛坠入中晚唐百年衰败之局。
    华夏中古历史格局，就此彻底改写。
    陈寅恪先生论曰：“唐代之史可分为前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，政治社会经济文化各方面莫不如此。“安史之乱，正是此一转折之枢纽。此前，大唐开放包容，胡汉一家，长安为国际大都会；此后，华夷之辨渐严，边防日蹙，中原王朝由扩张转入守成。
    范阳城头，昔日起兵之鼓角，早已消歇；潼关道上，当年恸哭之老将，白骨已朽。唯有杜甫之诗，千载之下，犹闻其声：
    “寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。“
    安史之乱，是一曲盛世挽歌，是一幕英雄悲剧，更是一段文明转折之阵痛。七年烽火，两京沦陷，三帝更迭，四代枭雄父子相屠——历史以血与火之方式，警示后人：盛极而衰，骄兵必败，内乱必亡。而大唐王朝，于灰烬中挣扎续命百余年，终至黄巢之乱、朱温篡唐，此乃后话。
    残阳如血，照在破碎的山河上。一个新的时代，在旧时代的尸骸上，艰难诞生。

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