第557章篝火晚会，我们也来摔一跤！

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    第557章篝火晚会，我们也来摔一跤！(第1/2页)
    “篝火晚会很棒的！我们可以吃肉，还能唱歌跳舞和打架！”
    碎嘴子男人兴奋的介绍着他们部落的篝火晚会，然后低下头问楚立：
    “你会唱歌，跳舞，还是会打架？”
    怎么还能打架？这是正经晚会吗？
    楚立闻言一脸无语的看着他。
    “你不会打架吗？你不是能猎杀巨鳄吗？啊，对了，你太矮了。哈哈哈哈！”
    碎嘴子男人对着楚立自顾自的说了一大堆，然后乐呵呵的笑起来了。
    一旁的光屁股小孩将小羊都赶进羊圈，然后一只一只数起来：
    “一只，两只，三只，四只……”
    数羊的孩子
    这时，碎嘴子笑着冲小孩招呼道：
    “波尔，已经敲鼓了，你还不赶紧找你妈去吃饭！”
    小孩本来算数就不行，数过5只羊就得掰手指，结果被碎嘴子一打断，直接数乱了，气的他狠狠的瞪了碎嘴子一眼，然后郁闷的重新开始数羊。
    而碎嘴子这边还在洋洋得意的对楚立指着那孩子介绍道：
    “在部落里，不管是谁家的孩子犯错或者遇到危险，大人们都会插手管教。我们照顾孩子就像照看牛群一样：如果一头小牛跑偏了或试图跳进泥潭，任何牧人都会去把它拉回来，而不会问‘这是谁家的牛？’”
    楚立正在取那头被巡检强送的小羚羊，还准备再掰几根香蕉，闻言回过头又看了眼那个辛苦掰手指数羊的孩子，默默吐槽：
    问题是这小犊子碰到你这么个不靠谱的放牛人，被带偏了咋办？算它倒霉？
    碎嘴子个子太高，看不到楚立脸上表情，继续给他介绍部落的风俗文化：
    “我以前也上过学的，那时候有白人老师教我们。他们教导我们信上帝，教导我们什么是独立，什么是私人财产神圣不可侵犯。每个家庭是一个独立的，是私人的城堡。家里的事情，包括如何教育孩子、家庭矛盾属于隐私，外人无权过问。”
    “我意思是太扯了，朋友。”
    碎嘴子指着部落里奔跑撒欢的孩子们：
    “这里到处都是野兽毒蛇，丛林沼泽，大人们白天还要忙着放牛，单靠一对父母无法时刻盯着孩子。”
    “当孩子独自玩耍遇到危险，如靠近牛群、遭遇毒蛇时，其他大人不去管他，这孩子可能就死了。”
    “如果孩子做错了事，路过的大人不去管教，任由一个孩子胡作非为，那整个家族乃至部落都会被认为没教养。”
    “我把白人老师教的那些话告诉大长老，”碎嘴子说着说着就摇头道：
    “大长老说了，孩子是部落的未来，也是部落的集体财富。拒绝集体管教，也就拒绝了集体的保护。不许我学他们那套。”
    楚立抬起头看去，是一个赤脚的部落孩子挺拔的站在牛群中，在落日的照耀下，仿佛一尊雕像。
    在落日的照耀下，仿佛一尊雕像
    直播间里的观众们看着字幕翻译也是各种观点吵成一团：
    “【炸蛋】：私有制是文明的基础【滑稽招手】”
    “【五趾树懒】：狼选择了群居所以他们可以挑战野猪老虎熊瞎子。集体和个人草原上的食草动物都选择个体生活只能死的更快老虎选择个体是因为人家足够强种群都灭了还哪来的个体？因人而异没有哪一个是真正正确的”
    “【——____--____——】：老祖宗都说过：拔一毛而利天下，不为也；悉天下奉一身，不取也。”
    “【爱吃翠珠鱼花的玉京】：世界不可能平等无论怎么做”
    “【93大叔】：为啥要从一个极端走向另一个极端呢？国家和人民是一个整体，个人和集体也是一个整体，为啥要特别强调牺牲而不谈享受？”
    楚立闻言沉默了一会儿，然后笑着问他：“然后呢？大长老让你退学了吗？”
    碎嘴子闻言狡猾的笑道：“才没有，白人学校管饭呢。我们几个部落都把最能吃的小伙子们都派到白人学校去，吃几年就回来继续放牛。”
    “哈哈哈！”
    两人同时放声大笑。
    （PS:1.西方白人不光是教导黑人这样，而是在全世界殖民地都是这样教导。其目的就是拉拢殖民地和本土分裂，好让西方势力能插手进来。印巴分治，东德西德，甚至香江也是如此。非洲最惨烈的教训就是卢旺达大屠杀，西方人为地将卢旺达人划分为胡图和图西两个族群，并偏袒少数族裔图西族进行统治。最后导致同族相残。2.高个子人有时会表现出很没眼色，是因为他们真看不到别人的脸色。从他们的视角，近距离只能看清对方脑门到眉毛）
    很快，楚立就跟着碎嘴子来到宴席前，桌子是用几张折叠桌拼成，椅子也是便携式折叠椅。他甚至还看到桌子上放着几瓶碳酸饮料。

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第557章 篝火晚会，我们也来摔一跤！

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