第486章 夜聊古埃及,遮天蔽日!

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    “还有生命女神伊西斯,也长着一双翅膀。”
    “但是,她们也只有一双翅膀而已!”
    埃及长翅膀的女神玛娅特,亡灵守护者
    楚立摩梭着黄金手环中间那位女神的四个翅膀,声音沙哑中带着几分神秘:
    “而像这种四翼形象,则是两河文明跟古代波斯拜火教的经典元素!”
    楚立向直播间里的观众们解释道:
    “这种上下交错的四翼神像,最早见于古代苏美尔文明的石雕,后来亚述人打赢了包括苏美尔,巴比伦在内的所有两河流域势力,吸收了他们的文化。”
    四翼神像,苏美尔石雕。这种四翼神像后来也成为波斯拜火教的特色元素
    “再后来,古波斯又打赢了亚述王朝,也吸收借鉴了这些两河文化。”
    “而且,亚述和波斯都曾击败过埃及。”
    “不过,我认为这个金手环是波斯产物是因为这是献祭给太阳神拉的。”
    说着,楚立指着黄金手环上的两侧较小的那几个四翼女神:
    “看到没,她们头顶都有一个太阳标志。这是古波斯最早的信仰——密特拉崇拜,即光明或太阳崇拜。”
    “可能很多兄弟认为头顶太阳轮的形象不是古埃及特有的吗?好多埃及壁画就有这个形象。”
    古埃及壁画:牛角太阳轮头饰
    楚立说着就轻轻摇头:
    “这个标志不仅仅是古埃及,现在已经挖掘出的各个时期,各个文明中都发现类似的形象。”
    “这其中就包括我们大夏,大家如果去看苗族传统服饰,会发现直到现在我们还保留这种头饰。”
    “和古埃及壁画类似,牛角之间放一轮太阳。只不过,现在苗族的牛角头饰都换成银子做的了。”
    苗族传统牛角头饰,中间是太阳。现在都是银子做得。
    直播间里的观众们听完后,纷纷上网搜图,然后回来发言:
    “【mOmOnnO】:卧槽,不查还不知道,两个头饰还真的几乎一模一样啊!【滑稽流鼻涕】”
    “【打工人搬砖忙】:啊,这,两者之间应该只是巧合吧?对牛崇拜的地方很多,对太阳崇拜的更多!【哭笑】”
    “我有个疑问,古埃及人到底接近欧洲人种,还是亚洲人种?【滑稽摸下巴】”
    “我是考古系的学生,这个头饰我们古代叫做‘戴胜’。【喝茶】”
    楚立看着手机弹幕,摆摆手道:
    “扯远了,我们再次回到这个黄金手环。因为波斯曾在大约两千五百年前不仅入侵了古埃及,还在这片土地上统治了很长一段时间。”
    “在此期间,埃及各地不断爆发起义,反抗这些波斯入侵者。”
    他将黄金手环放到镜头前:
    “这个黄金手环能作为献祭给太阳神的祭品,大概率是这个墓室主人的战利品,而且因为波斯当时崇拜的对象,也是一位太阳神。”
    “所以,这就给当时的祭祀更增添一抹政治色彩!”
    直播间里的观众们闻言纷纷发弹幕道:
    “【刃叔】:意思就是把俘获的异族女神贡献给本国的神,对吧?理解!【狗头】”
    “【爱吃玉子豆腐煲的娇笑】:这些女神看起来好像天使啊!都长着翅膀。实话实说,我想要!立哥,能出吗?【抱拳】”
    “啊!我想要这个黄金天使手环!这玩意儿一看就是高级货,搞不好戴上后能直接变身圣斗士呢!【好色】”
    楚立说完,就将这个黄金手环小心包好,再次放进那个陶罐里,一起身朝骆驼走去,一边对着镜头解释道:
    “我们不是盗墓贼,但这玩意儿放在这里太危险了,容易招贼惦记。”
    “先放我这里,回头我会将这件宝物交给稣丹政府。”
    说罢,他直接在后台艾特了一下“青雲骨”,毕竟现在稣丹内乱,这东西交给哪边都有点麻烦,还是交给大使馆解决。
    看到直播间里有人把这件手环称作“黄金天使手环”,他笑了笑:
    “对了,这里再补充一个冷知识:最早提出‘天使’这个概念的并不是犹太教或者基督教,而是古波斯拜火教。”
    “在古波斯语中,‘天使’的含义是‘密使’,拜火教的七大天使,都有对应的不同守护职责。”
    “所以,”他笑着拍拍罐子:
    “大家说这个手环是‘黄金天使’手环,也不能说错。”
    这时候,天色也彻底黯淡下来了,夜空中逐渐闪烁起星星。
    楚立将陶罐放好后,给一旁的蜜獾古力警告道:
    “今晚就好好守在骆驼跟前,敢乱跑的话,我可不会找你!”
    蜜獾古力闻言昂起小脑袋冲他“哦”的叫了一声。
    说完,他就开始在小金字塔旁边找了个背风的地方,开始搭帐篷。
    做好这一切后,他先沿着帐篷撒了
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