1350成功在望

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位无疑是最崇高的,在喇嘛眼里,这就是活在人间的真神,如果能被摸顶赐福,好像就是他们能得到的无上荣光。
    即便是数百年后的今天,在西藏依然能够看到,跪拜着爬行朝圣的信徒。
    跪拜着爬行的朝圣过程被称为“等身大礼”,这是藏传佛教中最虔诚的朝拜方式之一。
    等身大礼的朝拜者通常是沿着一条直线路线,跪拜前进,全身匍匐在地,双手向前伸直,整个身体呈现出一种完全臣服和敬畏的姿态。
    在朝拜过程中,他们还会不断地磕头,叩首,表示对佛祖和菩萨的敬仰和祈求。
    这种朝拜方式被认为是最为虔诚和神圣的,因为它不仅需要朝拜者付出巨大的体力和精神代价,更重要的是,它体现了朝拜者对佛法和众生的无限尊重和崇敬。
    想想,后世文明高度发展的时候还有这样的信徒,就更别说现在了。
    没有后顾之忧,魏广德自然大手一挥,只要愿意去的都可以报名,只不过人数太多不能一次性都送进草原。
    现在貌似机会来了,把这些人送到边镇,让他们沿途迎接索南加措,随他一起进入草原,既可以展示朝廷对索南加措,对格鲁教的重视,也能壮大索南加措的声势,方便他快速提升在草原的影响力。
    特别是这些人到了草原后,在京城的生活习惯,多少也会对蒙古人产生影响。
    其实,这给时代寺庙僧道的生活水平是很高的,他们不缺有钱人的供养。
    如果没有这些人,魏广德想要在草原上大兴寺庙的计划,怕是还很难成功。
    但是有了这些人,让他们用京城寺庙的规模去要求草原上也兴建类似的寺庙,一旦形成规模,不仅能大量消耗草原上青壮的数量,还会耗费大笔钱财。
    张居正自然也明白,侯东菜和魏广德的计划眼看着成功在望,接下来慢慢引导就好了。
    “好,都很好。”
    张居正乐呵呵说道,魏广德的票拟他看了,没觉得有什么,侯东菜那边只需要鼓励一番,至于索南加措那里,朝廷给些赏赐,再让魏广德给索南加描写封回信就妥了。
    “善贷,既然上师如此上道,求些上次是应该的。
    到时候你代表内阁写信回给索南加措,另外给侯东莱传个话,让他务必促成索南加明年动身前往草原。”
    张居正说完,魏广德就点点头,“户部那边,还请叔大兄知会一声。”
    “放心,能够用银子解决的事儿,自然比流血好。
    这点大是大非,户部上下都是懂的。”
    张居正说道的自然是虽然花了朝廷的银子,但可以免除刀戈,也相当于为朝廷省了银子,怎么看都不亏。
    “对了善贷,我这里还有份奏疏,你也看看吧。”
    说完,张居正把一份奏疏递给魏广德。
    魏广德面上还挂着喜色,接过来只看一眼脸色微变,“施观民.....”

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