第六章收服溃兵

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    第六章收服溃兵(第1/2页)
    “山名大人？！”
    “您是吉野家一门众山名家的武士大人？”
    六人中，那个长得贼眉鼠眼、看起来最机灵的小个子足轻最先反应过来。
    随后，他飞快的扑倒在山名义光的脚下，将头深深埋进泥土里，撅着屁股发出最卑微的颤音，大声道：“嘿哈！殿下！小的弥太郎，原是吉野家左马介大人麾下的枪足轻！请殿下饶命啊！”
    有了弥太郎带头，剩下的五人也如梦初醒，纷纷丢下武器，趴在地上磕头如捣蒜。
    “起来吧。”
    山名义光脸色稍缓，将打刀用地下无头尸体的衣服稍微擦了擦，收入鞘中，然后冷冷说道，“从今天起，你们就是我手下的人，谁若敢有二心……”
    他指了指地上的无头尸体。
    “这就是下场。”
    “哈！嗨伊！”
    “嗨！..小的们绝不敢！请殿下放心！”
    山名义光身为现代人，对日本战国时期武士的身份感受还不深，下意识觉得虽然收服这些人，他们或许会暗暗不服。
    其实是他多虑了，后面等他见识的多了，自然会明白这个时代，印在底层百姓当中的尊卑观念几乎到了与生俱来的地步。
    君不见，中国的封建王朝，不知道爆发了多少次的农民起义，甚至就连皇帝也被农民军逼的上吊自杀的。
    但你可曾听说过，日本这个国家有爆发过什么像样的农民起义吗？
    至于所谓的一揆，背后的力量也不是老百姓，而是那些脑满肠肥，养着大批僧兵的和尚们。
    而且，即使是所谓的一向一揆，也没有一个成功推翻过日本的朝廷，把将军或者天皇赶下台的历史。
    经过盘问，山名义光得知了他们这几天的悲惨遭遇。
    这群人既没有武士的统领，也不懂野外生存，住在半山腰一个潮湿漏风的岩洞里，三天饿九顿，简直比德叔还惨。
    原本，他们队伍里还有一个受了箭伤的足轻，因为伤口溃烂发臭没有治疗，昨晚已经一命呜呼了。
    “带上东西，跟我走。”
    山名义光直接下达了命令。
    六个足轻如获大赦，连忙扛起粮袋跟随在他的后面。
    弥太郎极有眼力见地拉扯着那三名农妇跟上。
    回去的路上，山名义光顺道去检查自己昨天设下的弹力刺陷阱。
    这是他昨天在山里发现野猪的踪迹，用来捕野猪设下的。
    远远地就听到一阵低沉的喘息和挣扎声，深坑里赫然困着一头足有两百多斤重的野猪！
    “南无阿弥陀佛……”
    “佛祖啊！....这是一头山鲸！”
    跟在后面的弥太郎等人全都看傻了眼。
    要知道，日本本土是没有老虎、狮子、豹子这类大型猫科猛兽的。
    熊主要分布在关东及以北的虾夷地区（今日本北海道）。
    所以在九州肥前国这片山林里，皮糙肉厚、力大无穷且脾气暴躁的野猪，绝对是最顶级的霸主动物。
    正因为野猪的凶悍，“猪”在这个时代不仅不是骂人的贬义词，反而代表着勇往直前、悍不畏死。
    战国时代那些冲锋陷阵、作战勇猛但略显莽撞的猛将，往往会被人尊称为“猪武者”。
    历史上诸如贱岳七本枪之首的福岛正则、使十文字枪的名将可儿才藏等，都曾获得过“猪武者”的称号。
    甚至还有大名家臣直接以“猪苗代”为苗字。
    看着这头能轻易拱死几名足轻的庞然大物，居然被山名义光一个陷阱就拿下了，六名足轻对山名义光的敬畏顿时上升到了顶点。
    山名义光跳下坑，动作敏捷，拔出胁差精准地刺入野猪的颈动脉，顿时让这头凶悍的野猪老实了下来。
    随后吼道：“还愣着干什么？拖上去！”
    当晚，在山名义光栖身的岩洞外，一堆巨大的篝火熊熊燃烧。
    被剥皮处理过的野猪肉架在火上，烤得嗤嗤冒油。
    对于一辈子没吃过几次肉的底层足轻和农妇来说，这诱惑力不言而喻。
    但令山名义光奇怪的是，这几个人虽然盯着烤肉直咽口水，肚子咕咕作响，却硬是不敢上前讨肉吃。
    农妇阿菊甚至闭着眼睛疯狂念诵：“南无阿弥陀佛……”
    山名义光眉头一皱，在原主的记忆里搜索了一番，顿时觉得荒谬至极。
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    原来，随着唐时佛教传入日本，很快就在日本盛行开来，佛教顿时成为了日本最大的信仰教派。
    日本自飞鸟时代起，天武天皇颁发了《肉食禁止令》，禁止人们食用牛、马、狗、猴、鸡等动物。
    再加上佛教文化在日本的极度盛行，形成了一套极其奇葩的饮食禁忌。

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第六章 收服溃兵

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