第13章伯夷叔齐列传

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于守于清贫、乐于归于淡泊、安于处于无名，愈显其品行之高、心志之纯、格局之宏、道义之重。”
    朝野公论、万民心声、群臣私议、宗室评判，无一褒扬权位、无一惋惜荣华、无一非议退让、无一遗憾归隐，举国上下，唯余尊崇、敬佩、感念、折服，千年孤竹国风之淳、民心之正、德化之深、道义之厚，于此可见全貌。
    叔齐身居王城，静待长兄音讯、静观朝野局势、安守本心素志、固守廉让初心。自伯夷远遁，叔齐日夜心神澄明、取舍笃定、进退从容、心志坚决。他深知长兄远去之本意、退让之苦心、归隐之素志、避位之初心，是为护兄弟至亲之情、保全世代廉让家风、杜绝朝野储位纷争、安定孤竹社稷根基。
    长兄以退让成德、以远遁全义、以舍弃守道、以脱身安邦，自身若顺势登基、坦然承统、踞坐至尊、执掌山河，便是窃兄之德、居兄之位、夺兄之让、违己之心。纵使君临一国、富贵终身、权倾北疆、名传一世，亦会终生心有愧疚、德有瑕疵、道有亏欠、心有不安，清节有污、素志有亏、本心有憾、终身有愧。
    是以叔齐心意已决、百折不移、万难不改、千劝不动，任凭宗室耆老跪地恳请、朝堂群臣轮番劝谏、国中万民联名挽留、世族长老再三陈情，始终淡然辞谢、坚拒不从、守志不移、初心不改。
    三日后，国丧礼毕、朝野归序、民生复常、朝堂就位，宗室宗正率九卿大夫、世族元老、文武百僚，整冠束带、齐聚宗庙、焚香告祖、集体跪请，礼容恭谨、言辞恳切、心意诚挚、阵势庄重。
    宗正俯身叩首，朗声进言：“先王晏驾，国无主宰、庙无承嗣、民无依归、邦无定统。长公子伯夷，弃位归隐、不知所踪、绝尘不返、决意退让。举国臣民、宗室上下、朝野内外，唯少公子叔齐德配社稷、才堪主邦、心合天道、行合民心。恳请公子顺天命、承祖祀、登大统、安万民，主孤竹之社稷、续千年之宗脉、抚北疆之生民、定一国之根基，勿让宗庙空置、邦国无君、民心无主、基业荒废！”
    百官齐齐叩首、同声附请、声势整肃、举国同心：“恳请公子承继大统、登临君位、安定朝野、抚恤万民！”
    阶下群臣，忠良贤臣神色恳切、满心赤诚、唯念家国、只求安定；守礼老臣心怀纠结、既遵礼法、又敬贤德、既惜祖制、又服本心；趋利小臣神色殷切、满心攀附、盼立新君、谋求升迁；观望之臣神色淡然、随波逐流、静待结果、不置可否。正邪交织、贤愚混杂、公私并存、心意各异，朝堂百态、人世万象、尽数彰显。
    叔齐立于宗庙丹墀之上，素衣肃立、神色端严、目光澄澈、身姿挺拔，面对满朝文武、宗室耆老、万民恳请、祖庙灵位，躬身回礼、从容对答，言辞清正、义理昭然、心志坚贞、毫无动摇：
    “诸位宗室长老、文武贤臣、朝野庶民，孤竹立国千载，以廉让为祖训、孝悌为家法、清贞为门风、仁义为国本。先祖以此立德、以此传家、以此兴邦、以此传世，方得北疆百年安稳、数世清平、民风淳厚、朝野安宁。
    长兄伯夷，居嫡长之位、怀厚德之心、守恭孝之行、具仁厚之量，依礼当承宗庙、依规当继社稷、循俗当主邦国、顺理当居尊位。其飘然远遁、弃位不归、绝尘归隐、决然退让，非不能守国、非不敢承统、非不愿安民、非不堪为君，乃是成全手足、坚守家风、退让权位、保全道义。
    我若越长兄而登极、弃礼法而自立、背手足而踞位、违本心而临朝，便是悖祖训、败家风、失孝悌、乱礼法。悖千年先祖之明训、败世代相传之清风、失兄弟至亲之孝义、乱天下通行之礼法。纵使坐拥山河、手握大权、尊享富贵、名垂一时，亦是德不配位、心不配权、行不配名、品不配尊，上愧对列祖列宗、下愧对举国万民、中愧对手足至亲、内愧对本心道心。
    天下之尊，莫尊于道义；天下之贵，莫贵于本心；天下之重，莫重于德行；天下之久，莫久于清名。孤竹君位，一世之尊也；廉让清德，万古之尊也。一世尊位转瞬成空，万古清名亘古长存。吾宁舍一世山河之权、弃一生至尊之贵、辞一代诸侯之位、抛一身王族之荣，必不违心背义、失德败行、破家毁训、玷辱清风！”
    言毕，再度躬身深揖、郑重辞谢、心志凛然、神色笃定。
    宗庙之内，鸦雀无声、群臣默然、众人肃然、人人敬然。忠良贤臣闻之动容、心生崇敬、愈加叹服；守礼老臣幡然醒悟、释然释怀、深感钦佩；趋利小臣闻言失色、暗自怅惘、攀附无望；观望之臣心生惭愧、自觉庸碌、自愧不如。
    宗正依旧不肯罢休、再三叩请、苦苦劝谏：“公子此言至善、此德至纯、此心至正、此行至高。然国不可一日无君、民不可一日无主、庙不可一日无嗣、邦不可一日无统。长公子既已归隐、绝意朝堂、不复归来、决意退让，公子若再辞位，孤竹千年基业恐无人承继、祖宗

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第13章 伯夷叔齐列传

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