第40章胥臣列传

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格局恢弘高远：“诸君今日之苦、当下之难、眼前之困、数年之漂泊，皆乱世砺人之功、天道成霸之途、明君立业之基、贤臣建功之始。
    自古圣贤必经磨难、霸主必历风霜、大业必起困顿、功名必自苦寒。未有不经颠沛而得天下、不历屈辱而成霸业、不受困顿而兴邦国、不历离散而定乾坤者。
    昔汤囚夏台、文拘羑里、武困孟津、圣贤皆有困顿之时、明君皆有落魄之刻。今日公子所历冤屈、所受流离、所遭患难、所遇绝境，非是败亡之兆、沉沦之征，实是磨其心性、坚其心志、阔其胸襟、增其见识、炼其格局、成其霸业之资。
    公子身居深宫、长于富贵、久居安适，若未经祸乱、不历流离、不受苦寒、不遭屈辱，则不知民生疾苦、不懂世道艰难、不识人心真伪、不明治乱之机、不通邦国之要、难容天下之士、难驭列国之势。
    一十九年漂泊，看似困顿消磨、岁月空度、功业无期，实则遍历列国而洞悉诸侯虚实、历经冷暖而通透人心善恶、受尽屈辱而沉稳心性格局、饱经风霜而练达治政权谋。今日一点一滴之磨砺，皆是他日一朝定霸、安邦定国、抚民理政、驾驭群臣、号令天下的根基底蕴。
    我等贤臣志士，今日随主受苦、患难相守、流离相伴、死生相随，看似无所得、无所成、无所依、无所望，实则患难见真心、流离验忠义、困苦凝同心、绝境固君臣。盛世君臣，多因名利相聚、因权势相依、因富贵相伴，利尽则散、势败则离、名亡则去、难守初心、难持忠义。
    唯乱世患难君臣，共历生死、共渡危局、共尝苦寒、共受屈辱、共度沧桑，无名利可图、无富贵可享、无权势可依、无安稳可恃，依旧不离不弃、相守相随、初心不改、忠义不负，方是千古难得、万世罕见的君臣知己、旷世君臣、霸业根基。
    今日漂泊之苦，是来日霸业之基；今日离散之困，是他日中兴之始；今日无名之寂，是他日青史之辉；今日隐忍之屈，是后世千秋之荣。
    诸君且安初心、静待天时、坚守忠义、笃行不怠、耐住苦寒、熬过流离。天道酬诚、天道酬恒、天道酬善、天道酬勤，乱极必治、晦极必明、困极必兴、屈极必伸，待到风霜历尽、磨难终竭、天时将至、风云际会，便是我等拨云见日、重振家国、建功立业、名垂青史之时！”
    一番话语、娓娓道来、通透事理、消解迷茫、安定人心、重整信念，句句有理、字字有据、层层通透、句句定心。庙中众人听罢，豁然开朗、疑虑尽消、心气复振、重拾信念、不再消沉、不复迷茫，纷纷敛容正色、起身拱手、心悦诚服、坚定追随之心。
    流亡之路愈发艰辛、磨难层层叠加、险境接踵而至、人心反复淬炼。众人自蒲城出逃之后，首奔狄地、依附戎狄、暂避追杀、苟安求生。
    狄地荒僻、民风剽悍、戎族杂居、习俗迥异、水土恶劣、物资匮乏、寒暑酷烈、生存艰难。中原士人素来安居繁华、习于礼乐、安于富庶，骤然身处蛮荒苦寒之地、远离家国礼乐、背弃故土繁华、混迹戎狄蛮俗，身心煎熬、情志困顿、落差巨大、难以适应。
    随行文武之士多有不适、水土不服、身心俱疲、情志郁结、思乡心切、郁郁难安，不少人再度萌生退意、渴望归乡、厌倦漂泊。
    更兼晋国朝堂从未放弃追杀搜捕、密使四出、赏金高悬、遍告列国、缉拿重耳及其随行僚属、但凡隐匿收留者，皆与奸党同罪、共伐共讨、绝不姑息。
    狄国弱小、依附晋国、畏惧晋国强权、不敢长久庇护、迫于晋国施压、数次遣使委婉逐客、催促重耳离境、不敢容留、恐招兵祸、恐遭征伐。
    外有列国施压、强敌逼迫、无处容身；内有众人疲惫、人心思归、心志动摇、团队濒危；旁有蛮荒苦寒、生存艰难、境遇困顿、日日煎熬。
    绝境叠生、内外交困、进退两难、前路维艰。
    当此内外危局、人心涣散、进退无据之际，胥臣始终沉静笃定、不乱不躁、不忧不惧、从容应对、多方调和、内外兼顾、稳大局、安人心、定团队、谋出路。
    对内，他日日安抚随行众人、疏导心绪、消解倦怠、化解矛盾、调和分歧、凝聚人心，以儒者宽厚之德、通透之智、笃定之志，稳住濒临涣散的患难团队，令文武众人虽身处蛮荒苦寒、历尽漂泊困顿，依旧同心同德、坚守初心、不离不弃、矢志追随。
    对外，他从容周旋狄国君臣、以礼待人、以德服人、以理说服、言辞谦和、气度端雅、不卑不亢、进退有度，既不卑躬屈膝、失中原名士气节，亦不刚硬孤傲、激化邦国矛盾。
    他数次面见狄君，从容陈词、辨析利害、言说大义、申明处境、倾诉难处、恳请容留、缓其驱逐之令，为团队争取喘息之机、苟安之地、蛰伏之时、蓄力之期。
    胥臣谓狄君曰：“公子重耳，晋之贤公子也，仁孝明德、礼贤下士、心怀社稷、体恤苍生

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