第四章非好酒不饮

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战复社稷朕初为太子，披甲扫灭四国。大位既临，灭国又七。时有夏帝姒元，横扫宇内，并吞东南，天下莫敢当。
    朕提剑以拒，倾国而战，阵斩姒元，扫灭六军，鲸吞东域，得成霸业，齐国自此称东国！
    当今大争之世，霸国有六，星罗小国，林立古宗，争杀动辄百万。
    天下名将，何如星海？能将百万之师者，也当寥寥！
    今有曹皆，能任其事。
    引军百万，一战灭夏。全朕旧憾，贯通东南。
    如太祖有奉天十臣，如武帝有镇国七将，是朕有曹皆！
    以三万户封笃侯，世代袭之！”
    曹皆受封三万户世袭侯，一跃成为大齐帝国最顶级的勋爵。以此爵、名、权、
    势，自今以后，与镇国大元帅都可平起平坐。
    如重玄遵、姜望所封，乃是终身侯，不能传及子孙后代。
    而曹皆的这个“笃侯”，则是世袭侯爵。
    当然，比之世袭罔替的博望侯、九返侯，还是稍有不如。
    因为这是世袭递替，每承袭一代，会降爵一等。
    曹皆之子，则为伯爵，子又传孙，则为子爵。
    但是这单字侯，又比双字侯显贵。哪怕是石门李氏，可也没有三万户的食邑，
    尤其是在这封诏书里，齐天子直接把曹皆比作齐太祖的奉天十臣、齐武帝的镇国七将，那些人物，可都是死后灵位在太庙受香火的。奉天、镇国二殿，就是为这些勋臣而立。
    齐天子几是已经言明了，将来太庙必然再开一殿，或与奉天、镇国二殿并列，
    或更在其上，而曹皆必然能列名其间！
    这不仅仅是无上殊荣，在这伟力浩瀚的世界，更具有非凡的意义。
    所谓奉天十臣、镇国七将，因为种种原因，都已经死去。
    就如修士越强，一旦受创，便越难痊愈一般。越是强者，一旦身死道消，也越是彻底。
    姜梦熊能够翻手镇压两界通道，以灵药当场救活十四。在同样条件下，救一个内府境修士，更难十倍。复生一位神临修士，则是几无可能。
    而救一个刚死的人，和救一个死了很久的人，难度也截然不同。时间越久，越是艰难。
    这些名列奉天、镇国二殿的勋臣，都是当世真人的修为打底。死时天降血雨，
    天地同悲。死后也幽冥绝迹，连真灵都不可能寻到。
    但入殿受祀则不同。
    他们的灵位请入太庙，受齐国社稷世代供奉。
    以国势养之，香火祀之他们的精神、意志、声名，得以长存。哪怕死去多年，烟消云散，仍留存有复生之望！
    所以为什么历代公侯那么注重香火，为什么千年世家那么显赫。拥有存留复生可能的强大老祖，亦是世家底蕴！
    这是国家体制强于宗门的地方之一，受万民香火，而开天地生机当然，那些古老宗门，亦有类似的手段留存，只不似宗国太庙这般普及罢了。
    曹皆一战灭夏，不仅在今日成为大齐顶级勋贵，亦被天子昭许未来。此前无曹姓世家，此后东莱曹氏，已是大齐一等一名门。
    东莱郡也成为齐国唯—一一个拥有两大顶级名门的郡府，
    不过原来的东莱第一名门祁氏，在祁笑分家，夺去夏尸军权之后，却是声势大衰，已经很难跟如今的新贵曹氏相比了.
    整场大祭，随着重玄遵、姜望、曹皆，接连封侯，一步步演至最高潮。
    礼官敲击编钟的乐声，还在高空飘转。
    一场轰轰烈烈的伐夏大战，至此才算正式落下帷幕。
    元凤五十七年春。
    齐国人赢得了他们想要赢得的一切。
    有太多的人，长眠在夏土。
    如鲍伯昭，如欧阳永。
    如重玄遵所部先锋营，如追随重玄遵多年的仲辛，
    如田安平所部郡兵九万众……
    如姜望重玄胜所领得胜营，也战死了两千余人。
    但也有一部分人，就此登上更高的舞台，
    正所谓凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！“
    凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”
    纸上写下了这行诗，又被抹去了。
    元凤五十七年，元月二十四日。
    姜望坐在临窗的书桌前，正在写一封信。
    一封很长的信。
    他要跟姜安安说，关于临淄的春天。他要描述这里的繁华，要夸张他所获得的荣耀，要分享他的一切成功和喜悦而对于他所经历的痛苦和危险，绝口不提。
    整个伐夏战争期间，都没有写信，他赞了很多的话想说他还要跟叶青雨，聊一聊小安安的教育问题，规划安安的修行路线。还要再以神临之后的眼界，帮忙推演云篆神通的种种应用。
    他的心情，是宁静的，笔锋也轻悠悠。
    窗外是枫叶未红的霞山，抬眼可见郁有

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第四章 非好酒不饮

第四章非好酒不饮