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话，如晨钟震耳，点醒众人。
孟轲听得此言，胸中一股浩然正气再也按捺不住，直冲九霄，浩浩荡荡，光明正大，惶惶威德，震慑诸天。他头顶一柄丹书铁尺悬浮，上面洋洋洒洒数万文字，字字珠玑，句句至理，仿佛阐释着天地秩序、宇宙根本，令人一见便心生敬仰。
孟子冷哼一声，语气铿锵，满是愤慨：
“化外之地，蛮夷之人，不懂礼乐，不通教化，无三纲五常，固然可鄙。可其武功卓著，兵强马壮，汉朝势弱，就连汉高祖刘邦，也曾被困白登山，险些丧命。高祖三年灭秦，四年灭楚，七年而定天下，威加海内，尚且对匈奴束手无策。有此前车之鉴，汉朝君臣再无人敢轻言北伐，可苦了边疆万千百姓，日日受兵戈之苦！”
孟子心性刚直，是非分明，最见不得百姓受难、朝廷软弱，此言一出，正气激荡，满堂皆震。
孔圣人之孙子思闻言，白眉轻拂，亦开口直言，语气诚恳笃定：
“如今历经汉初休养生息，国库已然充盈。只要再出一位雄才大略之君主，大事可成。到那时，我儒门便可借天时地利人和，一举发扬光大。”
子思修行，贵在一“诚”字——“诚者，天之道也”“至诚如神”。他面容敦厚，心口如一，是一说一，绝无虚言。孔仲尼听了，也微微颔首，显然已是大为意动。
唯有荀子，眉头深锁，老成持重，一语点破最关键的隐患：
“此番我儒门若要入主朝堂，必是一场惊天动地的气运之争。道教乃是洪荒老牌大教，根基深厚，神通广大，乃是我儒门第一劲敌。可我儒门至今，尚无一件真正能镇压气运的至宝，如何与之抗衡？到头来，怕是竹篮打水一场空，一切谋划尽成虚幻。”
荀子话音一落，众人皆是一静。
只见他头顶烟波浩渺，恍若云雾笼罩的洞庭湖，一座巍峨学府矗立云海之间，若隐若现。一块巨大牌匾高悬其上，上书四个大字——稷下学宫，笔走龙蛇，铁画银钩，毫光四射，尽显诸子百家争锋、千古思辨之气。万千气芒冲霄，先天道韵布满虚空。
荀子曾为齐国稷下学宫祭酒，主持学宫事务，与天下百家圣贤辩论交锋，无数思想光辉烙印在这座震古烁今的学府之中。一桌一椅，一砖一瓦，无不蕴含天地道德、宇宙真谛，气息繁杂而厚重，令人见之，不由自主便要顶礼膜拜。
他这一句话，如同一盆冷水，浇醒了众人心中的热血。
儒门纵然有大义、有民心、有圣师，可在这洪荒天地，无至宝，便无立足之基；无镇压之物，便难长久立足。
卢圣见众人忧心忡忡，却不以为意，淡然一笑，缓缓自袖中取出一物。
但见那物宝光腾腾，祥云环绕，瑞气随身，隐隐有麒麟献瑞、文星垂光之象，正是一柄古朴厚重的宝尺。
卢圣持尺，朗声道：
“诸位不必忧心，贫道早有准备。此乃贫道亲手炼制的后天灵宝，取名丹心尺。它虽是后天而成，但若能注入儒门立教功德、天地誓言、众生信仰，便可一步步进化，最终蜕变为后天功德至宝，成为儒门镇压气运无上重器！”
孔子一听“丹心尺”三字，眼中顿时大放光彩，抚须赞叹：
“好名字！碧血丹心，忠君爱民，上合天地，下应生民，日后必为天下儒家弟子所尊崇！”
孟子、子思、荀子等人也纷纷点头，深表赞同。
孔子抚摸三尺长须，神色一正，语气决然：
“既然帝师一片拳拳之心，一心为天下苍生，我儒门又岂能拖泥带水，让人耻笑！”
卢圣笑道：“既然如此，便请诸位对天地立誓，以浩然正气加持丹心尺！”
儒门五贤对卢圣深深一拜，感激不尽，随即踏步而出，横跨无量时空，来到春秋阁外，立于云海之巅。
孔子沧桑明眸，观照虚空，俯瞰无量山河社稷，心潮澎湃，朝天一指，丹口微启，声传三界，立下儒门亘古第一誓言：
“苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼，不才无德，有感人族疾苦，不得救济之途，故以仁、义、礼、智、信、孝、悌为根本，宣扬教化，赞誉君子之德，鄙夷奸邪之心；秉承中庸之德，不偏不倚，摒弃偏听偏信、厚此薄彼。
仲尼虽人微言轻，却心怀天下；虽远在江湖，却心忧庙堂。故而著书立说，以正人心，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
今日，我孔仲尼，率孟轲、子思、荀子等门人，正式立儒门于天地之间，以丹心尺为儒门镇压气运至宝，天地共鉴，诸神作证！”
言毕，孔子带领孟子、子思、荀子等人，伏跪云海之中，对青天三跪九叩，对厚土三跪九叩，礼毕肃然起身，矗立天地之间，气象巍峨，万古长存。
话音刚落，天外陡然降下两片浩瀚彩霞光，直直射入丹心尺之上。
那是上天感